费县新闻频道
当前位置 主页 > 汽车资讯 >

明代思想家、理学家、文学家薛?:士大夫人格标的,学

2020-05-23 05:50   编辑:admin   人气: 次   评论(

作者:史遇春

中国近代清史学科的杰出奠基人、清末民初的历史学家孟森(公元1869年~公元1937年)在其《明史讲义》中,曾经这样评价过一位明代人物,他说是:

“文清殁后百年,吾国共以能从祀为人品之至高,亦悬一人格以为士大夫之标的而已。”

孟森对这位人物的评价极高,称其“悬一人格以为士大夫之标的”。

也就是说,此人的可作为士大夫的人格标的。

所谓“士大夫”,旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《周礼?考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以饬五材,以辨民器,谓之百工。”郑玄注曰:“亲受其职,居其官也。”《晋书?夏侯湛传》:“仆也承门户之业,受过庭之训,是以得接冠带之末,充乎士大夫之列。”宋?叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“居要津者密相付授,见士大夫有稍慕洁修,粗能操守,辄以道学之名归之。清?王士?《香祖笔记》卷十一:“宋世士大夫最讲礼法,然有不可解者二:仕宦卒葬,终身不归其乡,一也;阀阅名家,不以再嫁为耻。”

在中国旧时的社会中,士大夫往往被看作是社会的脊梁。

可作士大夫的人格标的,这是多么崇高的赞誉啊。

那么,这位人物是谁呢?

这位人物、孟森所说的“文清”,就是明代的薛?。

关于薛?,明代名臣、文学家、曾任吏部右侍郎、户部尚书、文渊阁大学士的王鏊(公元1450年~公元1524年)在其《王文恪公笔记》中写到薛?时,他认为,薛?高风亮节、正心直行的表现,也所来有自的:

“此其学问得力处,真躬行君子也。”

既然话已经说到此处,那么,就先简要介绍一下薛?其人。

薛?,字德温,号敬轩;明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。

教育新闻      体育新闻      财经资讯      法律在线      社会文化      旅游新闻      金融新闻      时尚新闻      科技前沿      娱乐新闻     

Power by DedeCms